Ответ:

В качестве ответа на ваш вопрос хотели бы предложить выдержку из расширенного вероучения ОЦХВЕ:

«Относясь с уважением к телу человека, мы, однако, не придаем такого значения его физическим элементам, при котором считали бы душу человека настолько связанной с любым из них, что пересадка органов или переливание крови нарушило бы целостность личности человека и замысел Божий о нем. В этом смысле и донорская пересадка органов в том случае, когда она ведет ко благу и спасению больного, и переливание крови, без которого огромное количество людей просто не было бы спасено, является делом, угодным Богу в самом непосредственном и высоком смысле этого слова. Человек, который отдает свою кровь ради блага другого, поступает в соответствии с заповедью Спасителя о любви к ближнему. Не является грехом использование донорской крови вне зависимости от того, кто ее сдавал (христианин или нет). Это относится и к использованию органов от живого или умершего донора».  

Однако мы не рекомендуем сдавать кровь, руководствуясь какими-либо корыстными мотивами  или делая это во вред своему собственному здоровью. 

Ответ:

Во-первых, принимая решение, Вы должны быть уверены в том, что руководство организации знает об излишках спирта и при этом дает разрешение на его использование в личных целях. В таком случае это не является обманом или воровством. Но если спирт остается, и Вы берете его для личных нужд без ведома на это вашего руководства, то это непреемлемо.

Во-вторых, Вам важно понимать, что спирт является веществом потенциально опасным для тех, кто имеет проблемы с алкоголизмом. Поэтому, раздавая его другим людям, Вы должны быть уверены в том, что они будут использовать его именно в медицинских целях.

Ответ:

В поиске ответа на этот вопрос предлагаем обратиться к Библии. 19 глава книги Деяний рассказывает о посещении апостолом Павлом города Ефес, где он задал группе христиан, встреченной им, следующий вопрос: «приняли ли вы Святаго Духа, уверовав?»  В ответ эти люди сказали, что даже и не знали о том, что есть Святой Дух (19:2). Они были уже к этому времени крещены "крещением покаяния" (Иоанновым крещением). После разговора с Павлом новообращенные христиане «крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать» (19:5-6).  Из этого отрывка, четко видна последовательность событий – некая группа людей уверовала до прихода апостола (скорее всего уверование также означало возрождение, поскольку Павел не делает на этом акцента), затем в подтверждение своего покаяния они приняли Иоанново крещение. После этого ученики встретились с апостолом и побеседовали с ним. Павел крестит их в воде во имя Иисуса Христа и только затем они получают духовное крещение. Похожая история записана и в Дн. 8:5-17. Там рассказывается о том, как через проповедь Филиппа в Самарии покаялось множество людей. Однако крещение Святым Духом новообращенные получили позже, во время посещения их церкви апостолами Петром и Иоанном. Таким образом, Новый Завет четко отделяет крещение Духом Святым от таких событий как слышание и принятие благой Вести, покаяние, возрождение и водное крещение. Более того, как мы видим, в частности, из первой истории, крещение Святым Духом сопровождается говорением на иных языках. 

Ответ:

Ответ:

Мир вам! Слово Божье говорит: «И все что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца!» (Кол.3:17). Во всяком нашем деле, поступке должен прославляться Бог, через всякое наше действие должна быть слава только Иисусу! Если рассудить поверхностно плотским умом, то, на первый взгляд, аквагрим может показаться чем-то безобидным, всего лишь детским развлечением или баловством. Но на самом деле за этой «детской игрой» кроется большая опасность. Во первых, в Библии сказано: «…не накалывайте на себе письмен. Я Господь.» (Лев.19:28). Во вторых, нужно задаться вопросом, прославится ли Бог в этом  и принесет  ли Ему славу это дело? «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте во славу Божию!» (1Кор.10:31). В третьих, необходимо дать оценку, является ли этот поступок святым? Ибо написано: « …будьте святы во всех поступках.» (1-Пет.1:15). Апостол Павел советует верующим: « Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть (или в чем) есть воля Божия.» (Еф.5:17). Поэтому, по совету апостола Павла, имея Слово Божье, мы должны рассуждать, есть ли в этом воля Божия. Издревле, накалывать рисунки, наносить письмена на тело являлось оккультной практикой. Аквагрим, может напрямую и не связан с оккультизмом, тем не менее, имеет родственность с древней практикой в том, что на тело наносится рисунок, изменяя его вид, цвет и смысл. А в Писании сказано: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм, живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии!» (1Кор.6:19-20). Делая рисунки на лицах или других частях тела детей, по сути, мы закладываем в их сознание, что наносить рисунок или надпись на тело это нормально. Когда дети вырастут, они с легкостью могут позволить себе нанести татуировку или что ни будь в этом роде, так как не будут видеть никакой разницы в том, что им делали в детстве, с тем, что модно сегодня у молодых людей в мире. Это действие так же является соблазном  для детей, потому что искажается здравый смысл Священного Писания! Необходимо также проникнуться учением Нового Завета о том, что тела верующих это храм Бога! В храме Его (нашем теле) должно все говорить только о Славе и величии Бога! «Итак, умоляю вас, братья, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего; и не сообразуйтесь с веком этим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.» (Рим.12:1-2.)