Ответ:

Ответ:

Однозначного ответа на этот вопрос получить,  наверное, не удастся, так как одни и те же библейские тексты различными  людьми  толкуются по-разному. Поэтому мы будем руководствоваться Священным Писанием и обычным человеческим здравым смыслом.

Человек, который регулярно потребляет алкоголь, табак или другие наркотики, в глубине души понимает, что он порочный человек. И как всякий порочный человек, он ищет оправдание своему пороку.

В Священном Писании сказано: - «Удерживайтесь от всякого рода зла» (1Фес. 5:22)! 

Спиртное и верующими, и неверующими по праву считается поводом ко греху и злу, нечистому и скверному порождению.

Употребление алкоголя в Библии часто увязывается со словом «горе», например: «Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином» (Ис. 5: 11). 

Важно отметить и обратить внимание на плоды алкоголя и пьянства в жизни человека:

Первый плод – это помрачение ума, потеря здравого смысла – способности правильно оценить ситуацию и понять окружающую действительность.

Вторым плодом является бесстыдство. Пьяный человек никого не стыдится, теряя совесть, речь его наполняется  мерзкими, бессмысленными словами, которые обижают людей.  Речь пьяного часто подобна наполненной смрадом нечистот яме, а его язык лопате, которая раскидывает эти нечистоты.

Третий плод пьянства – несоблюдение тайны. Пьяный откровенно рассказывает всем и каждому обо всех тайнах, своих и чужих, о которых молчал, когда был трезв. Выпивший человек припоминает и то, что давно уже прошло и пришло в забвение.

Четвертый плод есть половое возбуждение, блуд, от чего и предостерегает апостол Павел: «не упивайтесь вином, от которого бывает распутство» (Еф. 5:18).

Пятый плод – злость, гнев, вражда, ссоры, бранные слова и кровопролитие. Упившись вином, люди могут бездумно и яростно, набросится друг на друга. Вот почему и говорится в Библии: «У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином...» (Притч. 23:29-30).

Шестой плод употребления алкоголя есть повреждение здоровья, телесное изнеможение, дрожание рук, головная боль, ослабление зрения, болезни желудка, немощь, преждевременная старость, уменьшение лет жизни и несчастливая смерть.

Седьмой плод – растрата имущества, потеря материального благосостояния. Многие люди, из-за пьянства потеряли богатство и крайне обеднели! Пример этому – блудный сын из Евангельской притчи (Лук. 15: 11-32).

Восьмым плодом является – соблазн. В Новом Завете написано: «Лучше… не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется…» (Рим. 14:21)

Список этих плодов можно перечислять еще очень долго – распад семьи, неустройство на работе, страдание детей и т.п.

Учитывая эти и многие другие факты, верующие люди, будучи людьми разумными, предпочитают и проповедуют «сухой закон», так как Священное Писание предупреждает: «Вино – глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен» (Притч. 20: 1).

Ответ:

Ответ:

Ответ:

Мир вам!

Практика объятий между родными, близкими людьми и друзьями существует во многих культурах мира. В Библейские времена, а так же и в наше время, особенно на Востоке, при встрече нередко используется практика братского поцелуя. Через объятия или братский поцелуй люди выражают  глубокое уважение и любовь к своему ближнему.

В церквях ОЦХВЕ практика братского приветствия через объятия носит далеко не формальный характер, так как через это действие члены церкви на деле показывают то, что они действительно являются частью Божьей семьи, выражая, таким образом, взаимную любовь друг к другу. В некоторых церквях, верующие люди при встрече или по окончании богослужения приветствуют друг друга (братья братьев, сестры сестер) святым целованием, по обычаю первой Церкви (1Пет.5:14; 1Кор.16:20; 2Кор.13:12; 1Фес.5:26.)

В наше время в христианской среде принято приветствовать друг друга рукопожатием или объятием, в некоторых случаях это может быть братский поцелуй, при этом противоположному полу для приветствия протягивается только рука. 

Ответ:

Слово «ПРАЗДНИК» - означает день торжества по какому-либо поводу, установленный в честь, или в память кого-то или чего-либо. Как правило, праздник ознаменован важным, значимым и приятным для людей событием. В день праздника, особым образом выделяется и прославляется определенная личность, какой-то предмет, партия, исторический эпизод и т.д.

Установленные Богом праздники, о которых мы читаем в Священном Писании, всегда указывают на личность и работу Божью, и направленны исключительно для славы Его имени. Поэтому, главный элемент праздника у христиан – это богослужение. Не развлечение и праздность, а молитва и общение с живым Богом.

В основном, светские праздники – это шоу, развлечение, праздность. Верующий человек должен отделиться от всего этого, потому что это противоречит здравому смыслу Евангельского учения. Поэтому, христиане не участвуют в мирских праздниках и развлечениях, так как это является в определенном смысле идолопоклонство, большим соблазном для детей и опасной сетью для душ человеческих. В Библии сказано: «Не любите мира, ни того что в мире…» (1-е Ин. 2:15)

Настоящий праздник – это встреча человека с Богом и постоянное общение с Ним в духе и истине!

Ответ:

Здравствуйте! Любому молодому человеку, получившему среднее образование, прежде чем выбрать свой жизненный путь и будущую профессию надо поразмыслить о том, послужит ли этот выбор для блага его души или нет. Ведь выбор профессии – это выбор служения человека Богу и окружающим его людям, и от того какой будет этот выбор, зависит будущее как самого молодого человека так и общества.

Человек вправе сам выбирать свой жизненный путь. Выбрать путь этого мира или путь Бога –  это личное решение каждого человека.

Верующий человек, делая выбор, прежде всего, должен советоваться с Богом и молиться об этом. Не лишним будет так же оценить свой выбор с родителями (особенно, если они являются верующими людьми) и прислушаться к их мнению, духовными наставниками (служителями церкви), обсудить с ними, какие профессии приносят душе человека пользу, а какие вред.

Остальное – дело личного выбора самого христианина. Главное, чтобы выбранная профессия не стала препятствием для служения Богу и не навредила его душе!

Каждому молодому человеку, только ещё ищущему свою дорогу в жизни, мы советуем выбирать для себя такое дело, которое не будет заставлять его раздваиваться и постоянно оказываться перед необходимостью поступиться либо своими христианскими принципами, либо успешностью в профессиональном отношении. Да поможет вам Бог!

Ответ:

Здравствуйте! К сожалению, в наше время слово "верующий" почти ни о чём не говорит. Если раньше, в недалёком прошлом, значение слова "верующий", было равно - скромный, честный, порядочный, справедливый, добрый, в том числе не употребляющий алкоголь, бранную речь, не курящий, не участвующий в мирских развлечениях, удовольствиях, азартных играх и грехах человек. Сегодня мы можем наблюдать совершенно другую картину. Некоторые, называющие себя "верующими" легко позволяют себе то, что делают большинство людей в этом мире. Всё это происходит по причине невежества и уклонения от Слова Божьего. Что касается электронных сигарет, это далеко не безобидное, не дешёвое и не безвредное новшество. Балуясь и увлекаясь электронными сигаретами, человек приобретает привычку, от которой ему будет трудно отказаться. Это прямой путь к зависимости, порок, который удаляет от Господа! Он относится к грехам непотребства, от которых порабощается дух и тело, в результате чего действия человека становятся плотскими и безрассудными. В Библии об этом написано в Евангелии от Марка 7 глава 22 стих, и в послании к Галатам 5 глава 19 стих.

Ответ:

Мир вам! Слово Божье говорит: «И все что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца!» (Кол.3:17). Во всяком нашем деле, поступке должен прославляться Бог, через всякое наше действие должна быть слава только Иисусу! Если рассудить поверхностно плотским умом, то, на первый взгляд, аквагрим может показаться чем-то безобидным, всего лишь детским развлечением или баловством. Но на самом деле за этой «детской игрой» кроется большая опасность. Во первых, в Библии сказано: «…не накалывайте на себе письмен. Я Господь.» (Лев.19:28). Во вторых, нужно задаться вопросом, прославится ли Бог в этом  и принесет  ли Ему славу это дело? «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте во славу Божию!» (1Кор.10:31). В третьих, необходимо дать оценку, является ли этот поступок святым? Ибо написано: « …будьте святы во всех поступках.» (1-Пет.1:15). Апостол Павел советует верующим: « Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть (или в чем) есть воля Божия.» (Еф.5:17). Поэтому, по совету апостола Павла, имея Слово Божье, мы должны рассуждать, есть ли в этом воля Божия. Издревле, накалывать рисунки, наносить письмена на тело являлось оккультной практикой. Аквагрим, может напрямую и не связан с оккультизмом, тем не менее, имеет родственность с древней практикой в том, что на тело наносится рисунок, изменяя его вид, цвет и смысл. А в Писании сказано: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм, живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии!» (1Кор.6:19-20). Делая рисунки на лицах или других частях тела детей, по сути, мы закладываем в их сознание, что наносить рисунок или надпись на тело это нормально. Когда дети вырастут, они с легкостью могут позволить себе нанести татуировку или что ни будь в этом роде, так как не будут видеть никакой разницы в том, что им делали в детстве, с тем, что модно сегодня у молодых людей в мире. Это действие так же является соблазном  для детей, потому что искажается здравый смысл Священного Писания! Необходимо также проникнуться учением Нового Завета о том, что тела верующих это храм Бога! В храме Его (нашем теле) должно все говорить только о Славе и величии Бога! «Итак, умоляю вас, братья, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего; и не сообразуйтесь с веком этим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.» (Рим.12:1-2.)

Ответ:

Здравствуйте! Вопрос вступления в брак с неверующим является очень острой и актуальной проблемой в современном христианстве. Фактом является то, что в церквях зачастую гораздо больше молодых женщин, чем мужчин, и потому у многих стоит вопрос о том, за кого же выходить замуж. Порой человек решает самостоятельно, с кем связать свою судьбу, игнорируя советы и предостережения Библии. Надеясь на то, что у него все будет хорошо и все получится, он вступает в брак с неверующим. Практика и опыт жизни показывают, что подобные браки являются бременем для обоих, так как супруги испытывают дефицит и дискомфорт в общении, вкусах, взглядах на жизнь, понимании друг друга и т.д. Важно знать, что в браке соединяются как телесно, так и духовно, т.е. муж и жена должны стать одним целым и идти в одном направлении вместе. Иметь одни взгляды, цели, желания, чувства, стремления, вкусы – это благословение. Единство в духе – залог крепкой, счастливой и здоровой семьи! Если мы посмотрим на Священное Писание, то увидим, что практически на протяжении всей истории в Ветхом и Новом Заветах Бог предостерегает от смешения (смешанных браков) верных Ему людей с теми, кто не исполняет Его волю. В этом предостережении мы можем увидеть великую мудрость и милость Бога для Его народа, так как любое предостережение или запрет направлен исключительно для блага человека. Кто преступает повеления Господни, тот грешит и теряет благословения, порой безвозвратно! Поэтому, настоящий счастливый брак может быть только в Господе, когда оба супруга являются верующими людьми! По поводу более полного объяснения этого вопроса советую побеседовать со служителем церкви лично. Да поможет вам Бог!